竟錯過了難得的交鋒!
我且胡亂又插一下口, 因為其實拗位很多, 又互相有關, 容易拗拗下敵我不分, 就浪費了大好的辯論氣氛了. (這樣說分分鐘有人又會嗤之以鼻, o車, 嗤就嗤囉, 這也是言論, 表達和思想的自由.)
1. 「擺聖經上檯」, 第一目標是讓審裁處尷尬, 這點就需要我們思考:
a. 究竟審裁處「應不應該得到尷尬」.
這結論是很個人化的, 各人且自管為這一點作各自表述. 我自己就覺得其實很應該讓他們得尷尬一下, 甚至憤而解散, 甚至重組! 君不見近來多番事件中, 都見到審裁處好明顯矯枉過正, 邏輯混亂而且氣燄高漲, 非得受點教訓不可. 因此我會說投訴人別出心裁, 差點還想支持他們.b. 「擺聖經上檯」達不達到這個目的.
有網友說得好, 這是「用荒謬之舉來凸顯建制的荒謬!」我覺得絕對達得到令他們尷尬的目的, 路透社早已忙不迭把消息散播全地球了! 網友說: 「怎麼不投訴報紙?」 失禮說句, 這不是好論點來的, 只會令爭論橫生枝節, 也令別人覺得會這樣說的人, 照道理說不出其他有水準的論點, 反教人輕看了.- 投訴報紙和投訴聖經是兩件完全分開無關的事, 等於我要食雞, 你問我怎麼不食鵝一樣「無厘頭」. 做一樣, 不代表不能做第二樣; 同樣, 做了一樣, 也不代表也要做第二樣; 再者, 更加不是必要先做了這一樣, 才再可以做第二樣. 因此拿報紙來說, 一點關係也沒有.
- 投訴報紙根本一點都不荒謬, 就不能凸顯這審裁建制的荒謬了.
2. 「擺聖經上檯」, 第二目標是讓信徒尷尬. 那網站「借意抽水」是必然的事, 也不用冠冕堂皇的為他們解說, 或說不知道背後動機就不好討論了. 人家確實只喜歡投訴聖經玩針對呀, 就偏不投訴其他, 因為一箭雙鵰對他們來說才是高明. 這社會, 只要手段合法, 不論公司某職員, 明星, 政黨, 官, 民... 誰都有權借意攝位做攝石人, 因為「攝位」也是言論自由的一種, 只爭在他攝得好看不好看, 是高明還是攝得水皮.
我自己理解:
a. 大前題是, 自由社會, 他絕對有權「抽水」甚至「玩針對」.
b. 你也同樣有權罵他動機不純, 說「你這是抽水!」, 卻不是理由不讓他用聖經去對抗審裁處.
c. 其實他要抽水, 也不代表就立時就真會「抽得了」. 他們說「聖經扭曲性觀念」, 其實我敢說這地球上大部份的人聽到這樣說, 都絕不會真心認同的, 就算異教朋友都不會認同, 最多也是笑笑口等著看戲. 更不會有信徒因為這樣就決定離教. 因此這個來來去去都一定只能是虛火, 是用來擺姿態的.
d. 反而只有當「某單位」肯配合, 他們才會抽水抽得有聲有色, 達到網站嘲弄信徒的目的. 而「那個單位」不是別人, 就是我們信徒! 這事上好明顯有個竅妙, 就是越強行對抗, 得出的noise 就更大, 結果才真個著了道兒.
這就是明光社的所謂「沒智慧」了. 多年來, 我們信徒都知, 他們向社會說反對話, 出於對信念的堅持, 這原是可以理解或支持的.
然而這幾年他們是越來越得社會接納, 還是給社會進一步加深了誤會呢?
網友說明光社橫行獨大, 想深一層, 這個「社」只得把口, 既沒有實權如何真能橫行? 搶著辦通識課是橫行? 只不過是在言論自由下合法運用自己應有的言論自由吧, 因為「有權說反對」不消說也是包在言論自由當中的. 既是這樣, 最多令人覺得「像阿媽般煩」, 卻不應如現在般令人覺得「是把人批鬥的封建衛道之士」.
卻給人這個感覺, 必自然是和「過了份」的態度有關.
別說這擁有不同於基督教理念的社會, 就連很多信徒群體都有意無意與之劃清界線. 大佬, 你罵還罵, 罵是ok的, 但請罵得好些, 罵得邏輯嚴謹些, 罵得苦口婆心些好不好?... 我, 絕不會因為你是基督徒, 因此你說甚麼如何說我就必然會撐你, 也千萬別妄想我會這樣做. 我老豆萌塞我絕不會和他口徑一至, 我教會領袖一人獨大我也照樣和他抗衡, 何況你這樣一個和我毫不相干的機構!
因此你必須在心態上, 道理基礎上, 態度上... 各方各面都讓我覺得撐得過, 我才會考慮撐你的.
這件事上, 要是明光社出軟功還好, 又來強行對抗, 說得出甚麼道理? 對不起, 說「聖經是歷史」, 「聖經這是描述不叫鼓吹」, 「聖經應統一地看, 不是單看一兩段」... 只應該是審核時的論點, 或審完之後得出來的可能結論, 卻不是用來令人因此同意「不要擺聖經上檯審」的有用論點.「聖經是宗教刊物應得括免」只進一步凸顯發言人的邏輯混亂, 無理護短, 白白又給人特權專橫之感.
在這件事上我可能真的開通得奇怪, 我甚至能支持「一於擺聖經上檯」, 覺得現在不拿去審一審確實可惜. 假如真如審裁處的一貫審核模式辦理, 而最終聖經給包上膠套寫上字句, 這社會就真真正正赤裸裸地顯出當中的荒謬, 是大大地出醜了.
但留意, 卻不是上帝會出醜了.
我們都知道, 那時常有人問耶穌奇怪的兩難問題, 就是想拿祂話柄讓祂當眾出醜. 結果如何? 耶穌一次也沒有出過醜, 因此我就是說, 對上帝有信心, 祂絕不會出醜. 無必要上帝未怒我先怒, 或如約書亞般替摩西不值而嫉妒別人, 或如雅各約翰般問耶穌:
路加福音 9: 52-56
他們到了撒瑪利亞的一個村莊，要為他預備。 那裡的人不接待他，因他面向耶路撒冷去。
他的門徒雅各、約翰看見了，就說：「主啊，你要我們吩咐火從天上降下來燒滅他們，像以利亞所作的麼？」
耶穌轉身責備兩個門徒，說：「你們的心如何，你們並不知道。人子來不是要滅人的性命（性命：或作靈魂），是要救人的性命。」說著就往別的村莊去了。
我明白會有信徒礙於自身的固有觀念, 不能很對「聖經給擺上檯」這件事放得開, 我就會勸說採取觀望態度就比較有智慧. 想一想, 這智慧度其實高如當年所羅門命人劈開BB, 等兩個爭奪的女人一人得一份, 結果找出真媽媽來的做法一模一樣呢. 想想, 想一想, 切切.
趙來發 Blog:如果情色版事件在港大發生:
